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端午節
農曆五月初五
農曆五月初五（2019年陽曆6月7日）為端午節，也是地臘日。
地臘即端午節，道教五齋祭日之一。
這一天的民俗活動主要有掛鍾馗像，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊等。
此日可齋戒沐浴，朝真行道，祈福消災。
此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀玄祖。
這一天是一個重要的祈福日。
白龍王道場廈門萬靈總殿將於2019年6月6日至8日（農曆五月初四初五初六）舉行為期三天的祈福法會。
１、萬般帶不走，唯有業隨身: 還陰債(受生債)、化解前世債今生業（夫妻債，人情債、錢債、情債桃花債）
２、開啟今世善緣；文昌扶持（事業功名）、開財庫, 補財庫, 催財運（催正財，催偏財）；催姻緣，補桃花, 增貴人, 化小人
３、超拔嬰靈投胎轉世，引渡前世永脫輪迴
４、改運聚財升旺，增強磁場能量
5、家居辦公店舖除煞,招財, 驅邪： 開光招靈符
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中國傳統節日中有“三元五臘”的說法，而“三元五臘”都與道教關係密切，很多民間傳統習俗都受到了道教文化影響，地臘也不例外。
臘，古稱“蠟”，為中國古代農耕文明的產物，即傳統的祭祀神農和祖先的重大典禮，秦漢後祭祖和祭百神的蠟禮合而為一，臘為歲終祭眾神之名。臘祭原置於農曆十二月，此月稱為臘月。
南朝時，將臘日定於十二月八日;後來道教在《赤松子章歷》卷二將其含義擴大，把全年分為五臘，全稱“五臘日”，即：
正月一日天臘，
五月五日地臘，
七月七日道德臘，
十月一日民歲臘，
十二月八日王侯臘，
是道教祭祀祖先、集會建齋的重要日期。
在《道書》中，地臘成為祭祀祖先和請求贖罪的重要日子：“五月五日為地臘，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖。” 地臘節之名也因此而來。
《天皇至道太清玉冊》稱掌管鬼魂的酆都大帝，在五月五日考校鬼魂，以該鬼魂現在人間的親戚所做的善惡，作為確定鬼魂罪、福的依據。只要通過法力和祭祀儀式，才能減輕其苦。
地臘節的主要宗旨，是祭祀祖先。追溯其源，為中國遠古時期原始崇拜中的鬼魂崇拜，而此正是道教的核心。在相當長的歷史時期內，道教曾成為國教，其教理深入民心，因此五月初五的地臘祭祀活動，融入端午節俗並成為重要組成部分，乃是水到渠成的事情。
祭祀祖先，不僅涵蓋了中國所有的傳統節日，也是中國民俗節日永遠的主題，因此，沒有理由否認地臘節俗中的祖先崇拜，游離出端午節俗的範疇。
另外，《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒，《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長於戶齊，將不利其父母。”
端午節，綿延至今，已有兩千年，因為承載了豐富的民族文化內涵而具有長久旺盛的生命力。對我們而言，端午節不僅是一個輕鬆假日，更是一種生生不息的文化傳承。
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