2018年11月5日 星期一

道教婚姻和合術,助男女百年好合,金牌风水师许少峰

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和合術淵源,和合術始於道教的和合二仙,和合二仙是中國民間的神明之一,主感情圓滿,婚姻和合,故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者,因為兄長遠赴戰場,父母掛念而哭泣,逐往戰場探親。萬里之遙,朝發夕返,故名“萬回”,民間俗稱“萬回哥哥”。以其象徵家人之和合,自宋代開始祭祀作“和合”神,和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。

道教相傳,唐代時,火師汪真君在衡山向南嶽夫人魏華存請教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘訣,所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀,當前玄學界和民間聲稱能做和合術者都眾多,其中不乏江湖術士巫蠱祝降之流,這一類外道偏門或有一時作用,但反噬後果遠大於收穫,合而不久,而正統道教中能行使正統和合科儀者已寥寥無幾。天下萬法,無出靈氣與能量,也就是功力高深的問題。

和合術的施展條件:

  • 需要提供雙方的準確信息和攜帶有雙方魂氣的氣息的信息。

  • 施術者必須有浩然正氣,行法戒色,功力高深,品性淳厚。

  • 求術者必須誠心至意,行善積福,凶狠殘暴者難有真法眷顧。

  • 秘術期間,施術者、求術者皆不可違反法術禁忌,誠心眷顧。

  • 做和合法場時求法人須配合,若遠程施法須另備紅香三柱、取自身頭髮九根、陰毛七根。做法時聽指示配合上香唸咒燃發存灰等。

  • 秘術之後承諾還願,秘術期間不為損害感情,同房三角之事。

另補解:先設壇作法,在法壇上施展教內法術,調動親養五方神兵及神邸,將男女雙方的三魂七魄攝拿於壇前,再動用合和大法,遣神調將,對雙方進行強制性搓合,催緣,並續姻緣。此和合符法注入天、地、人、神信息,調動靈界力量。如催動天喜紅鸞星神、和合二仙、月下老人、月合老人,九天玄女等神從而增進宿命論中的姻緣。或和合或延續,或增緣或借緣,或化解阻星、小人、競爭者、第三者,令戀人或夫妻兩情相悅,恩愛如蜜,百年好合。法緣牽線,道法為媒,此亦是改變現有宿命論的方法,是積極的人生觀,感情觀。

菲律賓白龍王許老師,中國道教協會正一派海外道長,東南亞易玄學協會創會會長,四十多年風水實踐經驗,擅長風水堪輿, 高效升旺氣場、四柱排盤、紫微鬥數,奇門六壬等、周易預測升學升職、事業財運、婚姻情感子女、八字合婚、擇吉日、陰陽宅風水調理、淨宅化煞、寶寶起名、種生基改運、陽宅文昌貴人、財源豐順、夫妻和合風水佈局等。

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