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無論在道教大型超度還是普通的超度法會中，一般都會焚化紙錢和元寶。很多人也許會好奇，這些元寶被誰拿走了？是不是被祖師爺拿去打發小鬼了？我們燒給先人逝者的錢，他們真的能收到嗎？
專門管紙錢的“神夫力士”
在道教信仰中，我們焚化的紙錢和元寶是專門有神仙來管理，還有一大幫“神夫力士”搬運。這些“神夫力士”既不是傳說中很厲害的“陰兵”，也不是道教宮觀或者道長的“兵馬”，他們是聽命於威靈感應天尊“城隍爺”的“小仙”。就是這些“神夫力士”保護著我們的紙錢，不讓其他餓鬼窮魂爭搶，從而交付給亡者。
據道經記載，這些“神夫力士”生前是勇猛、剛強的英雄好漢以及樹德立功的好人；百年之後，主宰地府的神以他們在世之時的人格魅力為標準，請他們做地府冥吏，因此地府的判官、將軍、元帥、使者、獄卒、神夫等多為剛正不阿、品行端正、立功樹德之士擔任，且由城隍派遣。
這些“神夫力士”們效忠於城隍爺，不僅在超度的時候幫忙搬運紙錢和元寶，而且在送替身、還受生債等道教信仰中也擔有要職。在道教超度過程中，用到“力士”的地方有很多，所以有些地區的道觀會舉行祭將科儀，主要目的是祭祀“神夫力士”，好讓他們有氣力搬運紙錢和幹活。
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“神夫力士”把紙錢交給亡者
因為這些“神夫力士”還屬於品階較低的“小仙”，和人一般都在修行，還沒有超凡入聖，所以人們在超度法會或祭祀中除了要焚化紙錢和元寶外，都還會祭酒和準備祭品，這樣做主要是犒勞“神夫力士”，但大多數人都在祭祖。
據《神夫力士科儀》記載，在道教法事活動過程中，人們焚香化表、誦持仙經，禮請“神夫力士”降臨法壇，將所有紙錢元寶封條，然後交付給亡者，並要求其他餓鬼窮魂不得爭搶。
清楚了“神夫力士”的職責以及道經記載，我們便能看出，只要你參加了正規道場的法事活動，或者嚴格按照儀軌進行超度，那麼，我們所燒的紙錢和元寶他們就能如數收到，並且我們所做的功德也會利益無量眾生。
白龍王許大師，中國道教協會正一派海外道長，東南亞易玄學協會創會長，四十多年風水實踐經驗，擅長短時間內重造風水, 升旺氣場，八字合婚、擇吉日、陰陽宅風水、淨宅化煞、八字起名、寶寶起名、改名升文、童子命、太歲化解、逢九刑沖、還陰債、補財庫、觀音借庫、種生基消災延壽、化解前世、處理卡陰、超拔嬰靈、和合術、催財催官催桃花催姻緣、文昌扶持升學事業仕途順利等；
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