2018年4月13日 星期五

為何有人拜財神這麼靈驗?金牌風水師許少峰


為何有人拜財神這麼靈驗?


供奉財神是中國人求錢財的習慣,財神爺有兩種,一種是道教賜封,一種是民間信仰,寄託著人們對生活的樸素嚮往,大多集團、公司、店舖都會請上一尊財神供奉,但為何有人長年供奉卻效果甚微?為何有人供奉之後財運不增反減?應該如何供奉?我們今天就來聽白龍王許道長講述涉及到財神爺的幾個問題。

武財神——中路財神趙公明

財神爺趙公明乃家喻戶曉之神,逢年農曆正月初五、三月十五以及七月廿二,全世界約有四分之一之人要祭祀財神爺,相傳為武財神,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,「玄壇」是指道教的齋壇,也有護法之意。

在《封神寅義》中,姜子牙並沒有封趙公明為財神,只封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,簡稱「玄壇真君」,統帥「招寶天尊蕭升」、「納珍天尊曹寶」、「招財使者陳九公」、「利市仙官姚少司」,四位神仙,專司迎祥納福、商賈買賣。後來,民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神,基分別是招寶、納珍、招財、利市,因而成為財神。

當今道教宮觀中的財神神像,其曾為張天師守護丹室,後來民間還將其神像貼於門上,作為門神,鎮邪祈福。黑面濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝,該財神像當為武財神趙公明,即趙公元帥像。能驅雷役電,呼風喚雨,除瘟剪瘧,祛病禳災。如遇訟冤伸抑,能解釋公平,買賣求財,宜利合和,無不如意”。

據清人顧祿《清嘉錄》卷三記載:吳地以衣歷的三月十五日為趙公明的生日,每到此日,人們都要謹加祭祀,財神或立廟祭祀,或在家中塑像祀之。此中商人祭祀財神最為普遍,河北《陽原縣誌》云:“財神,各商家各供於號中。每歲正月,為財神特別祀期,如民家之祀天地然。每歲二月十八日,亦獻戲酬之。

供奉這位財神爺主要目的在於除障,那些在求財道路上障礙多的人便最適合敬拜趙公明財神。一般來說做生意之人面臨很多問題困難,這時尤適合拜趙公明。

但需注意的是,武財神招財重點在於除障礙,所以一定要向著屋外,這點與文財神恰恰相反。最好在大門前設神樓,神樓所向方位應對著門口前朱雀位。

雖然武財神趙公明有煞氣,但在供品上也最好不要選擇肉食,選用一般清淡素菜即可。居家早晚一柱清香。

補財庫疏文等法事備份

向財神爺求借發財,先點香向財神爺稟告姓名、生辰八字、職業、地址、祈求神明能賜福,並向廟方隨吉添香油錢,拜拜時,將祈福添油或拜財神的疏文口誦默唸咒文,「恭請中路財神趙公明元帥暗中幫忙扭轉乾坤,正財偏財臨門」,順時鐘過爐3圈,燒化才能得到感應。

疏文開光賦予靈氣,外加道家強力聚財符咒,配合白龍王許大師親自畫制五路財神靈符輔助特別靈驗。

財神爺華誕當天來萬靈總殿拜財神的威力最為強大,想求財的人可要把握時間羅!


擅批命理、風水、面相、掌相、姓名、公司起名、旺鋪招牌,擅長道家法術、氣場修復,能反敗為勝,名師白龍王許少峰論事業、婚姻、終生財運、兒女、壽年、禍福、判斷獨到、指點前程、接批中外命書、料事如神。

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白龍王
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